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。如果一个人所过的生活，充满着种种负面心态与烦恼，不断地产生气、憎恨、恶念、或敌意，这样的人就叫作俗人。所以无论是任何人，只要他的心中是充满着纯净，就叫他圣人；而任何心中存着不净的人，就称他为俗人。 ...法，就是月亮的本质；假如它没有这些作用，那么它就不是月亮。
这就是当时“法”这个字所使用的情形。假如我内心充满的是不健康的心态——好比说，假如我在此刻正产生愤怒、憎恨、恶念或敌意——那么这些负面...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165643164.html
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嫉妒、轻薄、喧闹、急躁之徒，将来会变成猿猴、大猿、熊、赤熊等身形。
那些种下邪贪、憎恨、嫉妒等业因的人，都会变成猫、狸、土虎等野兽身形。
无耻与贪食之辈，他们的业因会使自己将来变成鸟、鹊...
龙树菩萨原著
|因果|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2010/05/094605126.html
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，一直要躲藏和回避。贼人怕人，度日如年，不得安稳。
二七、破戒的人，即使得到供养的利乐，那种快乐也是不净。譬如傻瓜供养尸体，企图庄严一样。有智慧的人听了，也会憎恨而不想见他。
以上各种破戒...
龙树菩萨原著
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/003927158.html
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身受其害，对他恨之入骨。有的居民作成他的木偶像，然后将那木偶像模拟处以绞刑，以解心头之恨。无数充满憎恨和诅咒的威胁信被送进他的办公室，连他的兄弟也不齿他的行径，而将儿子的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出...
摘自《读者》
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/021738520.html
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贫贱；聪明、驽钝……，在种种分别中产生憎爱取舍。遇到令我们憎恨的便觉得痛苦万分，遇到我们所爱的心生欢喜，苦苦追求到了又害怕失去。如此分析，所有憎爱取舍都是痛苦的枷锁，不得解脱的根源。
佛法云：“善...
中台世界
|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1005566372.html
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第六是求不得苦，世间没有哪个人没有要追求的，名利福寿，所求之事，得不到就是苦。
第七是怨憎会苦，是冤家就会相遇的，见到了如眼中钉，产生憎恨的念头，内心很苦。第八是五蕴盛苦，是一切痛苦的总汇，即所有...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0842307229.html
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胡言乱语的人愤怒憎恨，发誓日后再也不把他当成朋友，甚至开始思考，要如何报复才能消去心头的恨意。
原来要克服日常生活中种种贪嗔痴，化为戒定慧，要把逆境化为奋发的力量，是生命的重大考验。
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吴倩瑶
|劝学|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/09001010238.html
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这种地步，你恨自己的父母吗？”
善生说：“我没有一点儿憎恨之心。倘若我能悟道成佛，就可以还我本来面目。”
善生童子话音刚落，忽然皮肉渐生，很快便恢复了原来的可爱身形。 ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17393516560.html
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帮助谦虚的事物。”山高处的水，总要往下流，以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他，而庇护谦虚之人。人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。
三、众善奉行：修心向...
心如莲花
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22382519031.html
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三、已串习外道见的人，很难对他行持利行，因为他憎恨圣教、愚痴邪执而不能理解正理的缘故。
又应修行渐次性的利行，即：对于智慧低劣者，先让他修行粗浅的教授；若智慧已转为中等，则进一步转入中等的...
益西彭措堪布讲授
|四摄|爱语|利行|同事|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12302526947.html